Одной из самых важных областей культуры и идеологии древнегреческих полисов была религия. Культы богов и героев, почитавшихся в древнегреческих государствах, подразделялись на общеэллинские и полисные, иноземные (варварские, восточные и т.п.) и частные (домашние).

Города Боспорского царства (столица Пантикапей) чеканили серебряную, золотую и медную монеты, имевшие хождение на внутреннем рынке. На этих монетах встречаются изображения различных богов и богинь. Появление того или иного божества на монетах и частота чеканки его изображений на монетных типах свидетельствуют о широте распространения и важной роли культа данного бога в городах (полисах) Боспора. Дело в том, что городские магистраты, отвечавшие за чеканку монет, являлись также государственными служащими.

На протяжении почти всего времени существования Боспорского царства государственный статус сохраняли культы  Аполлона, Афродиты, Зевса Сотера, Геракла, Посейдона, Кибелы и Асклепия. Государственные культы Деметры, Диониса, Артемиды, Диоскуров, Гекаты и Ахилла отправлялись в основном в период классической и эллинистической эпох. Культы Ареса, Геры и римских императоров приобретают государственный статус лишь в первые века н.э. В VI-I вв. до н.э. главным покровителем Боспора являлся Аполлон Врач. В I-IV вв. н.э. эту роль играла Афродита Урания (небесная). Многие культы (Диониса, Сатира, Аполлона и др.) связаны были с укреплением власти боспорских правителей, отражают историю взаимоотношений внутри Боспора и с другими древнегреческими государствами.

С бурными событиями I в. до н.э. – I в. н.э. (войны Митридата VI Евпатора, смена власти и пр.) связано увеличение количества государственных культов на рубеже нашей эры (культы Мена, Гермеса, Гелиоса, египетских богов). В составе боспорского государственного пантеона преобладали часто греческие божества. В эллинистический период (III до н.э – нач. I в. до н.э.) отправлялись государственные культы Аполлона, Зевса, Диониса, Геракла, Кибелы, Деметры, Афродиты, Артемиды, Ахилла, Посейдона и Диоскуров. В первые века нашей эры сохраняются культы Аполлона, Зевса, Посейдона и Асклепия, появляется культ римских императоров.

Значительные перемены в государственном пантеоне приходятся на I в. до н.э. – I в. н.э. – именно в это время рушится держава Митридата VI Евпатора, а Боспор попадает под сильное влияние Рима.

Представленные в виртуальной выставке монеты относятся по времени к периоду правления династии Спартокидов (438-109 гг. до н.э.), Митридата VI Евпатора (109-63 гг. до н.э.) и его преемников – вплоть до царя Аспурга (10 г. до н.э. – 37 г. н.э.). Благодаря сохранившимся монетам этого времени мы можем увидеть и познакомиться с культами, что были представлены в данный период на Боспоре.Монета. Савромат 2. Пантикапей. III в. н.э. Лицевая сторона: изображение ΒΑCΙΛΕωC CΑΥΡΟΜΑΤΟΥ. Бюст царя вправо. Оборотная сторона: изображение богини сидящей на троне влево, в поле слева надчекан. Точечный ободок.
Монета. Пантикапей. к. II в. до н. э. Лицевая сторона: изображение головы Аполлона в венке вправо. Оборотная сторона:  изображение плохо читается. Монета. Пантикапей. ок. 330 — 310 год до н.э. Лицевая сторона: изображение головы безбородого сатира вправо. Оборотная сторона: изображение протомы пегаса вправо. Монета. Понт. 120-63 гг. до н.э. Лицевая сторона: изображение головы Ареса вправо. Оборотная сторона: изображение практически не читается, возможно меч в ножнах. Надпись AMI∑OY. Монета. Фанагория. Правление Митридата VI Евпатор (109-63 гг. до н.э.). Лицевая сторона: Изображение головы Артемиды вправо, слева лук. Оборотная сторона: Лань влево, справа монограмма. Под чертой надпись ΦΑΝΑΓΟΡΙΤΩΝ. Монета. Пантикапей. II в. до н. э. Лицевая сторона: изображение головы Аполлона в венке вправо. Оборотная сторона: изображение лука в горите. Надпись ПАN. Монета. Боспорская. 12 в. до н.э. — 13 в.н.э. Лицевая сторона: изображение Афродиты в диадеме Оборотная сторона: изображение проры корабля влево Надпись ΑΓΡΙΠΠΕΩΝ. Монета. Пантикапей. II в. до н. э. Лицевая сторона: изображение головы Аполлона в венке вправо. Оборотная сторона: изображение лука в горите. Надпись ПА. Монета. Пантикапей. 80 — 70 годы до н.э. Лицевая сторона: изображение головы Диониса в плющевом венке вправо. Оборотная сторона:  изображение горита в поле, слева вверху монограмма. Монета. Пантикапей. III в. до н. э. Лицевая сторона: изображение головы безбородого сатира в венке влево. Оборотная сторона: изображение голова льва с пышной гривой влево, внизу изображение осетра. Надпись ПАN. Монета. Пантикапей. ок. 330-310 гг. до н. э. Лицевая сторона: изображение головы безбородого сатира вправо.Оборотная сторона: изображение протомы пегаса вправо. Надпись ПАN.Монета. Пантикапей. Обол. к. III – н. II до н.э. Лицевая сторона: изображение головы Посейдона вправо. Оборотная сторона: изображение проры корабля влево. Надпись ПАNTI.