Москва. Тверская, дом 7.

      В Москве это здание является одним из самых узнаваемых. Когда-то здесь  располагалась городская усадьба Трубецких. В 1791 году Императрица Екатерина II выкупила эту землю и пожаловала её Московскому университету. На территории старой усадьбы  были построены университетская типография, книжная лавка и залы Московского университетского благородного пансиона, одного из лучших учебных заведений России начала XIX века.

     Читать далее


На чертеже показан фасад дома Университетского Благородного пансиона со стороны Тверской улицы.

«Заведение это пользовалось в то время прекрасною репутацией и особенными преимуществами. Оно помещалось на Тверской и занимало все пространство между двумя Газетными переулками (Старым и Новым, ныне Долгоруковским*), в виде большого каре, с внутренним двором и садом. Пансион назывался университетским только потому, что в двух старших его классах, V и VI, преподавали большею частью университетские профессора; но заведение это имело отдельный законченный курс и выпускало воспитанников с правами на 14-й, 12-й и 10-й классы по чинопроизводству. Учебный курс был общеобразовательный, но значительно превышал уровень гимназического. Так, в него входили некоторые части высшей математики (аналитическая геометрия, начала дифференциального и интегрального исчисления, механика), естественная история, римское право, русские государственные и гражданские законы, римские древности, эстетика… в те времена, когда гимназии у нас были в самом жалком положении, Московский университетский пансион вполне удовлетворял требования общества и стоял наравне с Царскосельским Лицеем. При бывшем директоре Прокоповиче-Антонском и инспекторе — проф. Павлове** он был в самом блестящем состоянии».

                                                           (Аким Павлович Шан-Гирей)

Как вспоминали воспитанники пансиона, это было просторное и вместительное здание с большим двором для игр и прогулок. Устройство учебных классов и комнат было такое же, что и в главном университетском здании. В одной из ротонд помещался Актовый зал, где происходили пансионские торжественные акты, заседали литературные общества и кружки. В другой ротонде с 1820-х гг. была открыта церковь.

       На рисунке представлена реконструкция внешнего вида здания пансиона, выполненная художником Б.С.Земенковым.

      Среди множества выпускников пансиона, оставивших заметный след в истории России, стоит отметить А.С. Грибоедова, В.А. Жуковского,  В.Ф.Одоевского,  М. Ю. Лермонтова.

       После декабрьского восстания 1825 года, в котором активное участие принимали многие бывшие учащиеся пансиона, учебное заведение было лишено многих государственных привилегий и к началу 20-го века пришло в совершеннейший упадок.

      «В то время (в 1828, 1829, 1830 годах) в Москве была заметна особенная жизнь и деятельность литературная… М. Г. Павлов, инспектор Благородного Университетского пансиона, издавал «Атеней»*; С. Е. Раич, преподаватель русской словесности**, издавал «Галатею»; пример наставников, искренно любящих науку и литературу, действовал на воспитанников… <они> также издавали журналы, разумеется, для своего круга и рукописные; я помню, что в 1830 году в Университетском пансионе существовали четыре издания: «Арион», «Улей», «Пчелка» и «Маяк». Из этих-то детских журналов, благородных забав в часы отдохновения, узнал я в первый раз имя Лермонтова, которое случалось мне встречать под стихотворениями, запечатленными живым поэтическим чувством, и нередко зрелостью мысли не по летам. (Семен Егорович Раич)

         В 1830 г., после посещения Николаем I Благородного пансиона,  он был переформирован в 1-ую Московскую Дворянскую гимназию, а в 1833 г. — в Дворянский институт.

      После старинное здание было выкуплено крупнейшим в стране страховым обществом «Россия» и снесено с целью строительства на его месте большого доходного дома. Строительство было начато в 1915 году, но дальнейшие события 1917 года не дали закончить стройку.

      Только через 10 лет было принято решение о строительстве на его месте Центрального телеграфа и телефонной станции по проекту И. И. Рерберга.

      Открытие Центрального Телеграфа состоялось в ночь с 10 на 11 августа 1929 г.

        Во время Великой Отечественной войны Центральный телеграф обеспечивал круглосуточную бесперебойную телеграфную связь для руководителей страны. Именно в этом здании находилась легендарная радиостудия № 4, из которой на всю страну вел свои передачи Юрий Левитан.

     Сегодня Центральный телеграф утратил свое значение как узел связи и готовится к масштабной реставрации.

     Один из конкурсных проектов по реконструкции Центрального телеграфа.

Городище у поселка Ильич

Городище у поселка Ильич

(по материалам исследований к.и.н. ИА РАН Э.Я. Николаевой и старшего научного сотрудника Таманского  музейного комплекса Э.Р. Устаевой)

     В данной публикации рассмотрим крепость и поселение, расположенное у поселка Ильич, которое некоторые исследователи отождествляют с древнегреческим Ахиллием. Греческий историк и географ Страбон помещал город Ахилла на оконечности «Безымянного острова», т.е современной территории Таманского полуострова.

     На рубеже новой эры весь древний «Остров» был опоясан сетью крепостей, одна из которых на перекрестке всех морских и сухопутных, торговых и военных дорог, ведущих из Европы в Азию, у основания косы Чушка, у переправы через Боспор Киммерийский. Эта крепость просуществовала около 1000 лет почти без перерыва. Не раз она подвергалась разрушению, но вновь отстраивалась.

                                                     Антефикс IV в. н.э.  (глина)

        Читать далее

      Время ее расцвета приходится на VI в н.э., когда Боспорское царство находилось под властью Византийской империи.

     Работы на памятнике проводились Ильичевской экспедицией ИА РАН г. Москва с 1964 г. по 2001 г. За это время раскопана большая часть крепости и участки поселения вокруг нее. Открыты части оборонительных стен, башни, ворота и центральная улица с переулком. По восточной и западной сторонам цитадели раскопаны  казармы солдат-наемников, а на юго-востоке уникальное здание стеклодувной мастерской с печами, инструментом, сырьем и готовыми изделиями – стеклянными лампадами, чашами для причастия, сосудами для масла, оконным стеклом.

Ойнохойа. Вторая половина VI в. н.э.(глина)

      Крепость погибла внезапно. Она была разрушена и сожжена отрядом тюркютов под руководством вождя Турксанфа осенью 576 г. Трагедия защитников крепости и жителей поселения почти через полторы тысячи лет обернулась удачей для археологов. Жизнь остановилась как в стоп-кадре. Благодаря сильному пожару сохранились в обугленном виде органические остатки: рыболовная сеть с поплавками и грузилами, ткань на амфоре с хамсой, яблоко, айва, грецкий орех, пшеница, ячмень, просо, чечевица, т.е. то, что обычно не сохраняется.

    Энклопион. Вторая половина VI в. н.э.(бронза)

      Работы Ильичевской экспедиции дали богатейший вещественный материал, который хранится в Таманском археологическом музее и экспонировался на выставках. Благодаря археологическим раскопкам на Ильичевском городище удалось показать, что экономический потенциал Азиатского Боспора, главным образом Тамани, был очень высок в позднеантичное время – IV – VI вв.

      Печальная новость пришла из Тархан. 19 апреля на девяносто втором году жизни скончался лермонтовед Пётр Андреевич Фролов. Инфаркт. Фролов был вдумчивым и скрупулезным исследователем, чьи работы всегда было интересно читать. Он изучал тарханскую старину, занимался изучением родословной кормилицы поэта Лукурьи Шубениной. Встречи с Петром Андреевичем всегда отличались теплотой и душевностью.

      Именно Фролов начиная с 1993 года занимался практической реализацией идеи директора музея в Тарханах Т.М. Мельниковой по изданию ежегодного научного сборника «Тарханский вестник».
Книгу Фролова «Лермонтовские тарханы» переиздавали несколько раз. А в 2008 году свет увидела новая работа Фролова «Создание и крушение семьи Лермонтовых». Опираясь на архивные находки, документы и письма окружения Михаила Юрьевича, автор пересматривает традиционные представления о взаимоотношениях самых близких поэту людей: матери, отца, бабушки и деда. Убедительно показано, что семейные события прямо влияли на судьбу, становление личности поэта.
      Светлая память прекрасному исследователю и чудесному человеку!

Режим работы музея на период с 01.05.2022 г. по 10.05.2022 г.

     Уважаемые посетители! 1,3,4,5,6,7,9,10 мая 2022 года Таманский музейный комплекс для посетителей открыт в обычном режиме;
— 2 мая 2022 года Таманский музейный комплекс для посетителей будет закрыт;
— 8 мая 2022 года время работы сокращается на один час.

День принятия Крыма, острова Таман и Правобережной Кубани в состав Российской империи.

     19 апреля (8 апреля по ст.стилю) 1783 года императрица Екатерина II подписала Высочайший манифест «О принятии Крымского полуострова, острова Тамана и всея Кубанской стороны под державу Российскую». Этот день является памятной датой в истории.

     Подписанию предшествовало заключение в 1774 году Кючук-Кайнарджийского мирного договора, завершавшего Русско-Турецкую войну 1768-1774 гг. России отходили земли между Бугом и Днепром, а также крепости: Керчь, Еникале и Кинбурн. Кроме того, Россия получила выход в Черное море и подтверждала свои права на приазовские земли.

«Почему не было свободных мест в Тамани»

      Вчитываясь в лермонтовский текст. На вопрос отвечает старший научный сотрудник «Дома-музея им. М. Ю. Лермонтова в Тамани» Валентина Малахова.

      В повести «Тамань» можно прочесть: «Десятник нас повел по городу. К которой избе ни подъедем — занята». Почему Лермонтов не мог найти казенную квартиру в Тамани?        Читать далее

     Весной 1837 года стало известно, что осенью государь собирается на Кавказ с инспекторской поездкой. Впервые из русских императоров. Все силы командования Кавказской линией и черноморией были брошены на подготовку этого визита. К середине сентября 1837 года, моменту, когда поэт прибыл в «самый скверный городишко», — Тамань была переполнена воинским начальством, которое готовилось к встрече императора Николая I, чей корабль со дня на день должен был бросить якорь в Таманском заливе. Именно поэтому нигде не было свободных комнат и Лермонтов с трудом отыскал ночлег. Поскольку гостиниц в Тамани в то время не существовало, приезжих офицеров и чиновников селили в снимаемых у местных жителей домах. Но в тот момент все свободное жилье было заселено офицерами, поэтому Лермонтову пришлось довольствоваться домиком на окраине. Лишь к середине XIX века в Тамани наконец появилась гостиница. Этнограф Иван Попко в своем очерке о Тамани, опубликованном в 1858 году, отмечает: «Общественных заведений, кроме убогой гостиницы и первоначального училища, никаких. <…> В Тамани одна пристань для мелких судов, одна церковь каменная, 10 лавок».

875 лет первому упоминанию Москвы

       Москва — один из старейших городов России, первое упоминание о котором мы можем обнаружить  в Ипатьевской летописи за 1147 год (6655 от ст.м.) . В летописи упоминается призыв  ростово-суздальского князя Юрия Долгорукого к друзьям и союзникам во главе с новгород-северским князем Святославом Ольговичем в день «Пятка на Похвалу Богородицы» (в субботу 4 апреля) 6655 года прибыть в город Москов.  «Приди ко мнѣ брате въ Московъ. Ст҃ославъ же ѣха къ нему съ дѣтѧтемъ своимъ Ѡлгомъ»

     Мнение историков о возрасте города расходится, вероятно, укрепленное поселение, отвечающее характеристикам города, возникло на рубеже XI-XII вв. Город был основан на высоком холме в месте слияния рек Москвы и Неглинной, вблизи крупного поселения Кучково. Название город получил по близ лежащей реке, этимология которого до конца остаётся не ясной, по одной из версий корень моск – означал «болота», «влагу».

«Как все начиналось» (к 45-летию археологического музея в Тамани). Рыбаков Борис Александрович

 Рыбаков Борис Александрович

1908-2001

     Таманский музейный комплекс продолжает цикл публикаций, посвященных исследователям сделавшим огромный вклад в изучение древностей Таманского полуострова.

     Борис Александрович Рыбаков — советский археолог и историк, академик РАН (1991; академик АН СССР с 1958 года). Один из самых влиятельных деятелей советской историографии. Основные труды по археологии, истории, культуре славян и Древней Руси. В 1926 году поступил на историко-этнологический факультет МГУ, который окончил в 1930 году. В течение полугода служил курсантом в Красной Армии, в артиллерийском полку 1 дивизии в Москве. В 1931 году стал сотрудником Отдела раннего феодализма Государственного исторического музея. Своим учителем считал известного историка С. В. Бахрушина. Кандидат исторических наук (1939). В ходе многолетней работы над колоссальными собраниями музея Рыбаков подготовил фундаментальный труд «Ремесло Древней Руси», защищённый в 1942 году в качестве докторской диссертации в эвакуации в Ашхабаде, в 1948 году опубликованный отдельным изданием, а в 1949 году удостоенный Сталинской премии. Декан исторического факультета (1950—1952), проректор (1952—1954) МГУ. Директор Института археологии АН СССР (1956—1987), одновременно — директор Института истории СССР (1968—1970), академик-секретарь Отделения истории АН СССР (1974). Академик Чехословацкой (1960) и Польской (1970) АН, почётный доктор Ягеллонского университета в Кракове (1964); член Исполнительного комитета Международного союза доисторических и протоисторических наук (с 1958 года) и член Международного комитета славистов (с 1963 года); неоднократно представлял советскую историческую науку на Международных конгрессах. С 1958 года — президент общества «СССР — Греция».

     Борис Александрович Рыбаков в 1952–1955 гг. руководил Таманской археологической экспедицией. Были проведены масштабные разведочные работы и раскопки на городище Гермонасса-Тмутаракань. В экспедиции начальниками раскопов работали известные ученые тех лет и молодые специалисты: Ю.С. Крушкол, И.Б. Зеест, С.А. Плетнева, Т.И Макарова, В.П. Левашёва, В.В. Кропоткин, Н.И. Сокольский, Н.П. Сорокина, А.В. Никитин, В.И. Цехмистренко, А.К. Коровина, Н.Н. Стоскова, В.Б. Деопик и др. Целью экспедиции было выявление и исследование слоев древнерусской Тмутаракани, определение границ города, составление хронологической шкалы керамики, поиск оборонительных сооружений и остатков средневекового монастыря, основанного Никоном, упоминавшегося в памятнике древнерусской литературы Повести временных лет.

     Славянским отрядом Таманской экспедиции под руководством Б.А. Рыбакова были открыты и исследованы остатки фундаментов Богородичной церкви, построенной в 1022 г., а также выявлено синхронное церкви кладбище. За все время работ экспедиции, на городище было заложено более 40 раскопов, несколько шурфов и траншей, проведены обширные разведки в окрестностях Тамани. В результате работ Таманской экспедиции было окончательно установлено возникновение античного города на месте Тамани в VI в. до н.э., установлена хронология средневековых слоев городища.

«Лермонтовское окружение».Евдокия Петровна Ростопчина. 

      Евдокия Петровна Ростопчина  родилась в Москве 23 декабря 1811 года в семье действительного статского советника Петра Васильевича Сушкова.

      С  шести лет девочка осталась без матери и вместе с двумя младшими братьями воспитывалась в богатом доме деда по материнской линии Ивана Александровича Пашкова. Их воспитанием занимались гувернантки. Обучили иностранным языкам, Закону Божию, рисованию, музыке, танцам, истории… всему, что было необходимо для того, чтобы блистать в обществе.  Евдокия очень много читала и уже в раннем возрасте пробовала писать.

Читать далее

       Имея незаурядную внешность, талантливая, открытая, обладающая даром блестящего разговора юная Додо, так называли её самые близкие и родные  люди, пользовалась успехом в свете. На очаровательную и подающую надежды поэтессу обратил внимание и начинающий поэт М.Ю. Лермонтов: он посвятил ей стихотворение «Крест на скале», а также мадригал «Додо».

       Личное знакомство Ростопчиной с Лермонтовым произошло у Карамзиных в 1841 году, когда поэт приехал с Кавказа в Петербург. Они стали часто встречаться и очень подружились. В апреле 1841 года, после того как Михаил Лермонтов получил предписание выехать в Тенгинский полк на Кавказ, друзья устроили ему прощальный вечер у Карамзиных, на котором он много общался с Евдокией Петровной и поделился с ней мыслями о скорой своей смерти. Графиня пыталась ободрять поэта в последнюю их встречу, однако она и сама словно что-то чувствовала и через несколько дней после его отъезда передала бабушке Лермонтова для пересылки внуку сборник своих стихов с дарственной надписью. Посылка с ее книгой пришла, когда поэта уже не было в живых.

      Потрясенная смертью Лермонтова Ростопчина в 1841 году в стихотворении «Пустой альбом» создает образ трагически погибшего поэта. Ей же принадлежит цикл стихов, посвященных Лермонтову, и пьеса «На дорогу», написанная в напутствие отправлявшемуся на Кавказ поэту.

      Поэтесса, переводчица, драматург, прозаик  Евдокия Ростопчина до конца дней своих хранила подаренный Лермонтовым в прощальный вечер у Карамзиных альбом, в котором поэт оставил свое последнее посвящение ей.

«Ашик-Кериб». М.Ю. Лермонтов.

      В своей турецкой сказке «Ашик-Кериб»,  явно не предназначавшейся для печати,  М.Ю. Лермонтов совершенно точно в литературной обработке передает сюжет о любви бедного музыканта Ашик-Кериба к красавице Магуль-Мегери, единственной дочери богатого турка. Ашик-Кериб на 7 лет уходит странствовать по свету и «нажить себе богатства», чтобы в будущем его невеста не упрекала в том, что он ничего не имел и ей всем обязан.  Лермонтов   сохранил разговорные особенности народной сказки,  упоминал названия городов: Арзрум, Арзиньян, Тифлиз, старый туркестанский город  Халап (у поэта Халаф).  Вернуться в срок к невесте  помогло Ашик-Керибу волшебство: явился на коне Хадерилиаз — святой Георгий, мгновенно переправляющий бедного поэта между городами. Поверить людям  в быстрое перемещение Ашик-Кериба тоже помогло волшебство: прозрела мать певца, ослепшая 7 лет назад, когда коварный Куршуд-бек, желавщий жениться на Магуль-Мегери, сообщил матери о смерти сына.

Читать далее

      Запись турецкой сказки «Ашик-Кериб»  была обнаружена среди бумаг  Лермонтова  и впервые была опубликована в литературном сборнике В.А. Соллогуба «Вчера и сегодня» (кн. II, 1846, стр. 159 – 167). Автограф сказки М.Ю. Лермонтова только в 1936 году поступил в ИМЛИ им. М. Горького из частного собрания А.С. Голицыной и с 1937 года «Ашик-Кериб» печатается по автографу.

     Сказку «Ашик-Кериб» М.Ю. Лермонтов написал в 1837 году,  странствуя по Кавказу во время первой ссылки, интересуясь местным фольклором, изучая татарский язык. В письме к другу С.Раевскому поэт писал: «…изъездил Линию всю вдоль, от Кизляра до Тамани, переехал горы, был в Шуше, в Кубе, в Шемахе и Кахетии… Начал учить татарский язык, который здесь, и вообще в Азии, необходим…»  В то время по обширной территории  Кизляро-Моздокского уезда Ставропольской губернии  кочевали предки  некоторых туркменских родов, покинувшие свои насиженные племена еще  в незапамятные времена. В Ставрополе ежегодно с 12 по 24 октября проводилась ивановская ярмарка, куда съезжались представители всех народов Северного Кавказа. И лермонтоведы  считают, что Михаил Юрьевич в эти дни 1837 года был в  Ставрополе, где, как   и во время поездок, имел встречи  со ставропольскими туркменами, от которых мог слышать народные сказания «Кыса и Юсуф», » Ашик- Керем», «Безоглан» и др. Сказки об Ашик-Керибе очень популярны  у тюркских народов.  От Аганфела Архипова, журналиста  и этнографа, Лермонтов  также мог слышать турецкие варианты сказки, в основе которой лежит древний сюжет «муж (жених) на свадьбе своей жены (невесты)».

       Сказка М.Ю. Лермонтова легла в основу оперы З. Гаджибекова «Ашуг-Гариб» (1916 г., Баку), оперы Р.М. Глиэра «Шахсенем» 1938 г., ГАБТ),  балета Б.В. Асафьева «Ашик-Кериб» (1941 г., Ленинградский Малый оперный театр). В 1988 году  на киностудии Грузия-фильм был снят художественный фильм (драма) «Ашик-Кериб»  (реж. Д. Абашидзе и С. Параджанов).

      В фондах Таманского музея сказка представлена разными изданиями, на разных языках, с иллюстрациями.