К всероссийской акции «Ночь кино 2021»

      К всероссийской акции «Ночь кино 2021» предлагаем ознакомится с документальным фильмом из цикла «Провинциальные музеи», который посвящен объектам Таманского музейного комплекса — филиал ГБУК КК «КГИАМЗ им. Е.Д. Фелицына».

25 августа — 229 лет со дня высадки на Тамани первых черноморских казаков под командованием Саввы Белого

      История заселения казаками территорий Кубани берет своё начало 30 июня 1792 года, когда Екатериной II была подписана Высочайшая грамота, по которой казакам в вечное владение были переданы земли на Таманском полуострове и Правобережье Кубани.И уже 25 августа первые казаки вступили на землю Тамани.  В память об этом в 1911 году в центре станицы Тамань, рядом с морской пристанью, был возведен памятник первым запорожцам, высадившимся у Тамани в 1792 году.

.

        Решение установить памятник было принято 6 марта 1894 года на очередном сходе атаман В.И. Толстопят предложил землякам провести подписку и сбор средств на сооружение памятника в ознаменование 100-летия высадки на берега Тамани первых черноморских казаков и 100-летия со времени основания ими первой на Кубани церкви Покрова Пресвятой Богородицы. «Сход от своего «щерого сердца» постановил вынести на богоугодное дело «500 рублей»».

       Первоначальный проект памятника подготовил преподаватель Кубанского Мариинского женского училища – художник П.С. Косолап. Приглашенный эстонский скульптор А.Г.  Адомсон и  инженер – архитектор И.К. Мальгерб  взялись за работу. Изобразили рядового запорожца – сечевика, а чтобы увековечить имена казаков именитых, на лицевой стороне памятника, сделали надпись. «Первым запорожцам, высадившимся у Тамани 25 августа 1792 года, под командованием Саввы Белого», разместили бронзовый барельеф с движущейся флотилией. На противоположной стороне памятника воспроизвели текст песни судьи Черноморского казачьего войска Антона Головатого «Ой годи нам журитися».

      Работа затянулась на долгие годы, средств на создание памятника не хватало и их пришлось собирать по всем куреням и станицам. Итоговая сумма составила 23500 рублей.

Тмутараканский камень

       Одной из важнейших археологических находок XVIII века стал «Тмутараканский камень», обнаруженный казаками вскоре после прибытия на Тамань в 1792 году, при разборе старой турецкой крепости Хункала, которая была построена еще генуэзцами в начале XV в.

Читать далее

      Эта находка позволила определить местоположение Тмутаракани — города, упоминавшегося в средневековых письменных источниках, но местоположение которого было утрачено и не известно с конца 12 века.
Переселившиеся казаки застали опустевшее поселение и полуразрушенную небольшую крепость на берегу залива, которую не использовали с 1774 года после очередной русско-турецкой войны. Тамань стала условно демилитаризованной зоной, орудия крепости перевезли в крепость Анапа.
Остатки разобрали на строительные материалы, так как была острая нехватка строительного камня. Среди них обнаружилась плита, на грани которой была высечена надпись на кириллице «В лето 6576 (1068) индикта 6 Глеб князь мерил море по леду от Тмутороканя до Корчева 10000 и 4000 сажень».

 

      Камень решено было представить адмиралу Н.С. Мордвинову, для чего его погрузили на корабль » Панагию Апотуменгана» и отправили в Таганрог. Однако, к тому времени адмирал отправился в Крым, в след направилось и судно. На рейде Севастополя во время шторма корабль сорвало с якоря и прибило к турецким берегам, и лишь весной 1793 года корабль вернулся в Севастополь, после чего камень был доставлен в Николаев к адмиралу Н.С. Мордвинову. В Николаеве его увидел дьяк Г.Егоров, который по возвращению в Санкт-Петербург рассказал о камне графу А.И. Мусину-Пушкину — известному собирателю древностей. Благодаря А.И. Мусину-Пушкину камень вернули в Тамань, где он хранился на подворье местной церкви до 1832 года, а после был доставлен в Керченский музей. Уже в 1851 году камень вновь перевезут, на этот раз в Императорский Эрмитаж, где он и хранится в настоящее время.

 

                Граф Алексей Иванович Мусин-Пушкин (1744-1817)

       Данная находка стала отправной точкой в исследовании древнерусского присутствия на территории Прикубанья в средние века.

История появления штофа.

      Вместе с иностранными стеклодувами появилось в России и немецкое слово «штоф», обозначавшее изначально меру объема, равнявшуюся 1/10 ведра, а впоследствии закрепившееся за бутылкой, имевшей тот же объем. Примечательно, что в России уже существовало название меры в 1/10 ведра — кружка. Но «штоф» звучало красивее, так и прижилось.

      В начале XIX века был издан правительственный указ, запрещавший ввоз заграничного стекла в Россию. Благодаря такой заботе об отечественном производителе, количество стекольных заводов в стране увеличилось в три раза всего за 10 лет. И к 1812 году в России ежегодно производилось два с половиной миллиона бутылок и еще столько же штофов (и это не считая аптечной, химической, ламповой посуды и лампового стекла)

Читать далее

      Флакон для  лекарств. Первая пол. XX в.  Выполнен из зеленоватого прозрачного стекла, тулово бутылочной формы плоское в основании прямоугольное, на одной стороне буквы «ИНД.». (из фондов Таманского музейного комплекса)

После отмены запрета на импорт стеклянной посуды, действовавшего 50 лет, оказалось, что отечественные технологии сильно отстали, и российская стеклянная посуда не выдерживает конкуренции с западной. Русским мастерам пришлось проявить изрядную изобретательность, чтобы побороться за потребителя. Появились новые формы бутылок и штофов, помимо темных и бесцветных стали производить посуду из цветного стекла, фарфора, хрусталя.

Отечественные стеклодувы задали моду на бутылки с прямоугольными очертаниями. Такие бутылки делать проще, да и выглядят они внушительно, брусковатая форма красиво преломляет свет, придавая особую яркую торжественность праздничному столу.

      Уже к концу XVIII века прямоугольная бутылка  прочно ассоциируется с простым хлебным вином (самогоном), изготавливается преимущественно из стекла с зеленоватым оттенком, но достаточной прозрачностью.

      К началу XIX века произошло разделение между простой и дешевой в изготовлении массовой бутылкой и штофом,  винной посудой и графинами для дорогих напитков.

      Цвет стекла так же имел важное значение. Самогон разливали в бесцветные или зеленоватые бутылки. В золотисто-янтарные, вишневые, темно-зеленые, рубиновые бутылки лили настойки, наливки и дорогую водку. Были и «премиум» бутылки из хрусталя, тончайшего фарфора.                                          Фрагмент бутылки из стекла вишневого цвета, был найден на территории раскопок поселения «Фрея», вблизи Тамани, когда проводились исследовательские работы на подъездных путях к Крымскому мосту.

       В наши дни многие дизайнеры черпают свое вдохновение в штофах дореволюционной России. В фонды Таманского музейного комплекса в 2014 году по закупке поступил штоф с пятью рюмочками  выполненных в виде маленьких пивных кружечек. 1909 г. Изящная конусовидная форма штофа, с узким горлышком, венчается каплевидной пробкой.  Тулово сосуда, как и рюмочек, украшено стилизованным орнаментом, выполненным в виде павлиньих перьев с глазками бордового цвета.

Археологические раскопки на городище «Гермонасса-Тмутаракань» — 2021

         С 26 июля на территории городища «Гермонасса-Тмутаракань» начали свои работы две археологические экспедиции.  Институт археологии РАН  продолжает вести исследования средневековых слоев памятника под руководством к.и.н. В.Н. Чхаидзе. Государственный музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина традиционно ведет работы по исследованию слоев античного времени, руководит работами к.и.н. Т.А. Ильина.  Исследования памятника продлятся до конца августа. По результатам работ экспедиций все находки будут переданы в Таманский музейный комплекс для хранения и экспонирования.

В  апреле 1841 г., накануне последнего отъезда на Кавказ, М.Ю. Лермонтов, навестил В. Ф. Одоевского и получил от него чистый альбом с надписью: «Поэту Лермонтову дается моя старая и любимая книга с тем, чтобы он возвратил мне ее сам, и всю исписанную». Одоевский хотел ободрить уезжавшего друга, он знал о дурных предчувствиях поэта и потому настаивал на том, чтобы альбом, заполненный новыми стихами, Лермонтов возвратил сам.

Читать далее

Верный дорогой привычке, М.Ю. Лермонтов приехал провести  вечер к Карамзиным, сказать грустное  прости собравшимся друзьям.

Впоследствии  Е. П. Ростопчина в своем известном письме к А. Дюма-отцу вспоминала: «Во время всего ужина и на прощанье Лермонтов только и говорил об ожидавшей его скорой смерти. Я заставляла его молчать и стала смеяться над его казавшимися пустыми предчувствиями, но они поневоле на меня влияли и сжимали сердце».

Вскоре, в конце этого трагического 1841 года, Е. П. Ростопчина в стихотворении «Пустой альбом» вспомнила свои встречи с Лермонтовым, вечера у Карамзиных и прощальный ужин. Ей удалось воссоздать дружескую атмосферу карамзинского кружка и живой облик поэта:

 

Но лишь для нас, лишь в тесном круге нашем
Самим собой, веселым, остроумным,
Мечтательным и искренним он был.
Лишь нам одним он речью, чувства полной,
Передавал всю бешеную повесть

Младых годов, ряд пестрых приключений
Бывалых дней, и зреющие думы
Текущия поры Но лишь меж нас, —
На ужинах заветных, при заре
(В приюте том, где лишь немногим рад
Разборчиво-приветливый хозяин), —
Он отдыхал в беседе непритворной,
Он находил свободу и простор,
И кров как будто свой, и быт семейный
О! живо помню я тот грустный вечер,
Когда его мы вместе провожали,
Когда ему желали дружно мы
Счастливый путь, счастливейший возврат;
Как он тогда предчувствием невольным
Нас испугал! Как нехотя, как скорбно
Прощался он!.. Как верно сердце в нем
Недоброе, тоскуя, предвещало!

 

 

День памяти М.Ю. Лермонтова

       15 июля отмечается День памяти Михаила Юрьевича Лермонтова, выдающегося русского поэта, прозаика и драматурга, одного из самых талантливых представителей интеллигенции XIX века. В далеком 1841 году в Пятигорске выстрел из дуэльного пистолета оборвал жизнь автора множества известных произведений, по праву занимающих отдельную нишу в сокровищнице русской литературы. Творчество Лермонтова, в котором сочетаются гражданские, философские и личные мотивы, отвечавшие насущным потребностям духовной жизни русского общества, ознаменовало собой новый расцвет русской литературы и оказало большое влияние на виднейших русских писателей и поэтов XIX и XX веков. Произведения Лермонтова получили большой отклик в живописи, театре, кинематографе. Его стихи стали подлинным кладезем для оперного, симфонического и романсового творчества. Многие из них стали народными песнями.

Читать далее

         По сей день читателя волнует не только творчество, но и судьба самого Лермонтова — яркая, короткая, трагическая, беспощадная, болью отзывающаяся в сердце тех, кому дорога отечественная культура.

                       Меняют русла и теченье реки,

                       Меняются названья городов,

                       А Лермонтов есть Лермонтов навеки –

                       Ровесник новых и былых годов.

                       Я Лермонтова не видал живого,

                       Но предо мной он все равно живой:

                       Поэта русского живое слово

                       Живет своею жизнью вековой.

                                                         (П. Дружинин)

«Гипсикрат, жена Митридата Евпатора Диониса, прощай.»

     Одной из самых удивительных находок, представленных в лапидарной коллекции Таманского музейного комплекса, является надгробный постамент под бронзовую статую жены Понтийского царя Митридата VI Евпатора – Гипсикратии.

      В 63 году до н.э. на Боспоре развернулась трагедия. Царь Понтийский Митридат VI Евпатор, на протяжении почти всего своего правления, вел войны с Римской Империей. Царь потерпел сокрушительное поражение, но не от рук римских легионов во главе со знаменитым Гнеем Помпеем, а от рук собственных детей и народа.

Читать далее

      Измученные войнами боспорцы не хотели продолжения войн с Римом, и один за другим города Европейского и Азиатского Боспора поднимали мятежи против своего правителя. Первой восстала Фанагория, в которой на тот момент  находились дети царя — Артаферн, Дарий, Ксеркс, Оксатр и Эвпатра  и Клеопатра, а также его  жена Гипсикратия, известная как Гипсикрат.  Взбунтовавшиеся горожане осадили и подожгли акрополь, где находились представители царской семьи. Детям Митридата удалось спастись из огня, все они будут переданы в Рим, лишь Клеопатре удалось прорваться из осады и покинуть город, но жена (или наложница) царя, по всей видимости, погибла в том пожаре не желая сдаваться восставшим.

      Гипсикратия получила известность еще при жизни, за свою мужественность и преданность Митридату, за которую он называл её – Гипсикрат, о чем свидетельствует Плутарх. Гипсикратия  была весьма воинственной wи сопровождала мужа в военных походах. Она хорошо обращалась с копьём, топором, мечом, а также луком. Даже в самых тяжелых сражениях она находилась рядом со своим мужем, в том числе и в момент поражения на поле битвы, когда против него выступил талантливый римский полководец Гней Помпей Великий.  По всей видимости, за свою  мужественность она и получило данное прозвище от Митридата. Именно в такой форме имя и высечено на постаменте: «Гипсикрат, жена Митридата Евпатора Диониса, прощай.»

     На данный момент экспонат находится на выставке в г. Сочи.

7 июля – День воинской славы России

      Морское сражение в Чесменской бухте между русской и турецкой эскадрами – одно из крупнейших. Чесменское сражение стало настоящим триумфом русского флота и послужило весомым аргументом при заключении Кючук-Кайнарджийского мира, завершившего Русско-турецкую войну 1768-1774 гг.

Читать далее

      Битва произошла (24-26 июня) 5-7 июля 1770 года. В ходе русско-турецкой войны, несколько эскадр Балтийского флота отправились в Средиземное море, чтобы отвлечь противника от Черноморского флота. Две российские эскадры под общим командованием графа Алексея Орлова обнаружили турецкие корабли на рейде Чесменской бухты. Бой начался в 11 часов 30 минут 5 июля в Хиосском проливе и вошел в историю как Хиосское сражение. К 14 часам турки уже отступили в Чесменскую бухту — под прикрытие береговых батарей. В течение следующего дня российские корабли обстреливали противника с большого расстояния, а к вечеру несколько кораблей встали на якоря перед входом в бухту и вступили в бой с турецкими судами. В половине второго ночи один из линейных кораблей противника взорвался. Бой продолжался до восьми утра и окончился большими потерями с обеих сторон. Однако победа осталась за русским флотом.

      По распоряжению Екатерины II, для прославления победы был создан мемориальный Чесменский зал в Большом Петергофском дворце (1778-1779), были воздвигнуты 2 памятника этому событию: Чесменский обелиск в Гатчине (1775) и Чесменская колонна в Царском Селе (1778), а также построены Чесменский дворец (1774-1777) и Чесменская церковь святого Иоанна Предтечи (1777-1780) в Санкт-Петербурге.

      В память о Чесменской победе были отлиты золотые и серебряные медали. Медали были изготовлены по «указу её Императорского Величества Императрицы Екатерины Алексевны»: «Медаль эту жалуем мы всем находившимся на оном флоте во время сего Чесменского счастливого происшествия как морским, так и сухопутным нижним чинам и позволяем, чтобы они в память носили их на голубой ленте в петлице». Екатерина.

      Граф Алексей Орлов получил право присоединить к фамилии переименование «Чесменский».

      Одна из белых полос на отложном синем воротнике форменной одежды матросов и старшин ВМФ России символизирует победу в Чесменском сражении (2 другие Гангутское и Синопское соответственно).

      В июле 2012 года Президент РФ Владимир Путин подписал поправки в закон «О днях воинской славы и памятных датах России», которые дополняют перечень дней воинской славы датой 7 июля – Днём победы русского флота над турецким флотом в Чесменском сражении.

Николай I и М.Ю. Лермонтов

      Жизнь и творчество М.Ю. Лермонтова приходятся на годы правления Николая I, который сыграл немаловажную роль в судьбе поэта.

Читать далее

      Впервые М.Ю. Лермонтов мог увидеть Николая I в 1830 году, когда учился в Московском Университетском Благородном пансионе, а впоследствии  во время учебы в Школе гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров, и во время службы на Кавказе.

          Николай I был равнодушен ко всякому роду художественной словесности, но после того, как император получил стихотворение М.Ю. Лермонтова «Смерть поэта», переданное шефом корпуса жандармов А.Х. Бенкендорфом, эмоциональность по поводу Лермонтова стала понятна. Императора разгневали последние строки стихотворения, в которых ответственность за гибель А.С. Пушкина возлагалась на аристократию.  Николай I даже послал к Лермонтову доктора «удостовериться, не помешан ли он».  Стихотворение «Смерть поэта» стало причиной первой ссылки Михаила Юрьевича.

          По возвращению из ссылки Лермонтов пишет роман «Герой нашего времени». Николай I,  прочитав вторую часть романа, понял, что Лермонтов не исправился.  И после громкой  истории  вокруг  дуэли  с де Барантом  вынес окончательное решение по делу о суде над М.Ю. Лермонтовым. Он отменил решение о трехмесячном аресте и приказал ограничиться только переводом из гвардии в пехотный полк. Таким образом, он смягчил наказание Лермонтову, но  велел не поощрять его за боевые заслуги. На представление к ордену Святого Станислава 3-й степени за храбрость, проявленную Лермонтовым в сражении при реке Валерик, наложена резолюция — не «изволил изъявить монаршего согласия». А затем вычеркнули из списков награжденных, как опального поэта в представлении к награде за осеннюю экспедицию 1840 года.

      Узнав о смерти М.Ю. Лермонтова на дуэли с Н.С. Мартыновым, император произнес: «… тот, кто мог заменить нам Пушкина, убит».